易经的艮卦是什么意思
艮卦是易经六十四卦第52卦,艮卦展示“艮”形势下各种变化的可能性。“艮”(gěn),指食物不易咬动或嚼烂。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。停留阻止,无可再进;随份勿贪,不可强求。 得此卦者,前路受阻,不宜妄进,宜守待机。
第52卦 艮为山(艮卦)动静适时 中下卦
运势:凡事不宜妄动,前路受阻,只好待机而动。
事业:在经过一段发展后,应进行调整,暂时停止行动,总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制,自我约束,谨言慎行,不要盲目追求他人。经过休整后,在适当时机到来时,再大显身手。
经商:进入停滞不前的状态,切勿盲目冒进,而宜适时停止,进入安静退守,不要受外界干扰,尤其是应该保持内心和理智上的宁静,更不要轻易与他人合作。等待时机,必有光明前途。
求名:应保持纯正的目的,静守正道。勿为功名诱惑,秉守忠厚,可得成功。
婚恋:重感情,彼此以诚相待,可白头到老。
决策:性格沉静、内向,不喜好活动,也不善于交际,为人忠诚老实,讲信义。注意听取他人的建议,明哲保身。机遇不到,不宜积极活动,该止则止,勿抱不切实际的想法。
【原文】艮:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。
【白话】《艮卦》象征抑止:止于背部,不得使身体面向所止的地方;就好像在庭院里行走,两两相背,不曾感觉到有人的存在,进入这一境界,就不会受害。
【原文】《象》曰:兼山,艮;君子以思不出其位。
【白话】《象辞》说:《艮卦》的卦象是艮(山)下艮(山)上,为两山重叠之表象,象征着抑止;君子的思想应当切合实际,不可超越自己所处的地位。
【原文】初六,艮其趾,无咎,利永贞。
【白话】初六,抑止应该在脚趾迈出之前,这样就不会受害,而且将有利于长久坚守正道。
【原文】《象》曰:“艮其趾”未失正也。
【白话】《象辞》说:“抑止应该在脚趾迈出之前”,这就说明没有失去正道。
【原文】六二,艮其腓,不拯其随,其心不快。
【白话】六二,抑止人的小腿的行动,不能迈步追随应该追随的人,他的心中是不会快乐的。
【原文】《象》曰:“不拯其随”,未退听也。
【白话】《象辞》说:“不能迈步追随应该追随的人”,又不能退下来听从抑止的意见,因而心中不快。
【原文】九三,艮其限,列其夤,厉薰心。
【白话】九三,抑止腰部的行动,断裂脊背的肉,危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。
【原文】《象》曰:“艮其限”,危薰心也。
【白话】《象辞》说:“抑止腰部的行动”,说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。
【原文】六四,艮其身,无咎。
【白话】六四,抑止身体上部不动,就不会受害。
【原文】《象》曰:“艮其身”,止诸躬也。
【白话】《象辞》说:“抑止身体上部不动”,自我控制不超越本身的地位。
【原文】六五,艮其辅,言有序,悔亡。
【白话】六五,抑止于口不随便乱说,说话很有条理,悔恨将会消失。
【原文】《象》曰:“艮其辅”,以中正也。
【白话】《象辞》说:“抑止于口不随便乱说”,说明六五爻居于中位能守中道。
【原文】上九,敦艮,吉。
【白话】上九,能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥。
【原文】《象》曰:“敦艮之吉”,以厚终也。
【白话】《象辞》说:“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥”,说明上九能够将敦厚的德行保持至终。