包含易经悔亡是啥意思的词条

六四：悔亡，田获三品。

《象》曰：田获三品，有功也。

（一）释字（词）

三品

这里指多种猎获。《巽卦》六四爻分别为巽体、离体、兑体主爻，《易》以“巽为绳直”，把巽下之阴取象为钓绳上的鱼；又以“离为雉”、以“兑为半”。鱼、雉、羊分属水、陆、空中，游、飞、走者，故曰“三品”。

《礼记·曲礼下》：“凡祭祀之礼，牛曰一元大武，豕曰刚，豚曰腯肥，羊曰柔毛，鸡曰翰音，犬日羹献，雉曰疏趾，免曰明视……”。

田

这里通“畋”，指行猎。

（二）释象

《巽卦》是由《遯卦》变化而来的。《遯卦》先变为《巽卦》，然後《巽卦》再变为《中孚卦》。《遯卦》是消息卦，根据消息卦特点可知，《遯卦》及其所变之卦的下面，其待息的是三个阴爻。《遯卦》六二与初六以及待息的阴爻组成坤体。《巽卦》是由《遯卦》变化而来的，《巽卦》六四原为《遯卦》六二，故知《巽卦》六四原在坤体。“坤为地”，换言曰“田”。“田”在这里通“畋”，是行猎的意思。《巽卦》六四分别为巽体、离体、兑体主爻“巽为绳直”，巽下之阴取象为钓绳下咬钩之鱼，又“离为雉”、“兑为羊”。鱼、雉、羊分别为水里游的，天上飞的和地上走的，故谓之“三品”。行猎而得三品，故曰“田获三品”。“田获三品”实际就是指获得众多猎物，喻指获得很多功绩。

《巽卦》六四原为《遯卦》六二。《遯卦》六二居内卦之中，内卦中位是家室之所，居家室之所是比较安逸舒适的。而《巽卦》六四居多惧之位，且为巽体主爻，“巽为进退”，换言曰“厉”。厉者，砺也，进退磨砺也。《巽卦》六四离开安逸舒适的家，外出而受磨砺，故有“悔”。虽有磨砺之苦，却“田获三品”而有收获，故曰“悔亡”。有收获则有功，故《象传》释曰：“田获三品，有功也”。

在《遯卦》中，六二与九五为正应，九五为大人，六二为小人，故九五与六二当为父子关系。《遯卦》变为《巽卦》后，《遯卦》六二成为《巽卦》六四。《巽卦》六四来到九五身边，象儿子跟随父亲经受厉练。九五为君王，儿子就是将来的继承者，君王给儿子以厉练的机会，儿子从小建功立业。这就是为将来王权世袭打基础，做准备。“田获三品”就是儿子所建之功。

（三）义理

古代大人想扶持谁，就会给谁以立功的机会，就会把谁调到身边听用，这种倾向是显而易见的。《巽卦·卦辞》所谓“小亨、利有攸往、利见大人”，就是言乎《巽卦》六四。六四作为未来的王权继承者，前途光明，故亨；适宜往而经受厉练，故“利有攸往”；适宜进见于大人身边，从王事而建功立业，故曰“利见大人”。禅让制注重选贤任能，世袭制注重亲疏嫡长。世袭制取代禅让制，虽然不再以贤能为标准，但贤能仍是重要的考量。作为王权的继承人，必须要有超人的素质，故应及早厉练，建功立业，以服天下。