莫怨天来莫怨人五行八字什么
小时候，老人总是跟我们说：“人身处困境的时候，少点唉声叹气。越叹气，福气越薄。唯有奋起反击，才能走回上坡路。”
每当听到这番话的时候，总是在想，不就是“唉声叹气”嘛，至于吗？后来，随着人踏入了社会，才逐渐明白，越是喜欢“唉声叹气”过日子，越容易身处泥潭中，走不出来。
为人处世，其实最忌讳的就是“埋怨”。有些时候，当人不顺心了，那就怨天怨地；当人遇到有些坎过不去了，那就自暴自弃。说实话，当这种行为愈发做多时，人也就丧失了他原本的朝气和活力，只会活成“日落西山”的模样。
有人说：“别埋怨太多，你不拼命，又有谁能帮你拼命呢？”
我们常说，越是艰难困苦越向前。就是因为人在困境时，每个人都会成为局中人，都会面临大大小小的危机。既然如此，不妨化“危”为“机”，跳出局中，收获一丝“翻盘”的机会。
《增广贤文》有言：“莫怨天来莫怨人，五行八字命生成。”你是什么人，就是什么命，就该去做什么事。过分埋怨，始终是过不好这一生的。相反，积极做人，懂得做到这几点，也许能逐渐走回上坡路。
硬扛，死扛，扛到出现希望那一天成年人的世界哪有“容易”二字，谁不是在死扛以及硬扛中度过每一天的呢？
有人说：“一个人最大的本事，就是能扛事。”
你能扛多少事，那么你就能做哪个层次的人。俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”有些人也许过得很苦，可当这些人能熬到“苦难”退尽之时，人也就有出头天了。
马云说：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人死在明天晚上。”
坚持，很难，不坚持，更难。一念坚持，万水千山，一念放弃，沧海桑田。
有些时候，就算面对千斤压顶，又有谁能帮我们去扛呢？没有人，唯有我们自己。每个人，其实生来都是要接受“苦难”的历练的，如果人能“历经沧桑”而心清正，那么他也就离“柳暗花明”不远了。
隐忍做人，在暗中默默积蓄力量古语云：“小不忍，则乱大谋。”
当人身处困境时，最好的办法，其实就是懂得暂时“隐忍”。在那个时候，不管谁锋芒鼎盛，不管谁盛气凌人，都不要去管，只有明白何为“低头”，才能知晓何为“出头”。
人要想出头，就得明白“忍”的含义。一个“忍”字，其实就是在“心”上放一把刀“刃”。这把刀，就是一把双刃剑。如果你能控制得好，自然能斩断一切阻挠，可如果你控制得不好，只会是伤及自身。
俗话说：“百忍成钢。”一个人越是人轻言微没有实力，就要像“水”一样居于人下，随之积蓄实力。表面上风平浪静，实际上“雷惊万钧”，如此，才能发挥出“忍”后的滔天之力。
心死天地昏，心宽万物生《庄子》有言：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
人这辈子最大的哀伤，莫过于人心变得消沉，意志变得脆弱，然后为人毫无生气，就像即将倒下的“枯木”一般。
人不管遇到什么困难，都不能唉声叹气。为什么这么说呢？就是因为每一次的“叹气”，都是在向心中那团火焰去洒水。
当心中那团“火”熄灭的那一天，人就不是在困境中了，而是永远身处黑暗之中了。为什么现在那么多人患上了“抑郁症”？不就是他们走不出自己的“心”吗？
为人处世，最应该修行的，就是自己的“内心”。王阳明说：“破山中贼易，破心中最难。”人，战胜外人是简单的，可战胜自己，则是困难的。因为没有人肯“狠心”一把。
心宽，万事皆顺，心窄，万般难行。当人处于困境时，只要“内心”的火焰还在，自然能东山再起。
一念“取舍”，万般心欢有人说：“人生就像是在喝茶，一手拿起，一手放下。”
在“茶”中，其实就蕴涵着人生的道理。一杯茶无论它再馨香四溢，都有它“沉浮”的过程。人也如此，无论这个人再才华横溢，总要经受“浮沉”的过程。
什么是“浮沉”？其实就是“得到”与“舍得”，“顺境”与“困境”。可以这么说，人之所以依旧走不出“困境”的桎梏，就是因为人“放不下”。
所谓“舍得”，没有舍弃，又怎能“得到”呢？人最重要的，不是要有得到的能力，而是要有放下的智慧。
很喜欢一句话：“能放下的人，他的结局不会太差。”
放下，并非就是懦弱和抛弃。相反，它是一种“变通”。为什么这么说呢？就是因为放下了以往的一切后，人才能重新开始，重新生根发芽，重新走向新的人生高度。
顺应天命，顺其自然道家很强调一个观点，那就是“得之泰然，失之淡然，争其必然，顺其自然。”
得到了，也不要过分高兴，失去了，也不要过分伤心。只有人能明白“顺其自然”的道理，才能顺应自然的规律，顺从命运的轨迹去做事。
要知道，人这辈子，并非事事都能得偿所愿。有些事，有些人，有些成就，本就不属于你。而如果你感到不甘心，感到郁闷生气，又有什么用呢？
可是，那些属于你的一切，它们都会“不期而至”。什么是“顺其自然”？那就是化不争为必争，化无为为有为，然后淡然做人，得失不论。
古语云：“平淡而到天然处，则善矣。”
当人处于困境之中，最好的态度，就应该是“平淡”。因为越是平淡，就越容易理智做人，越容易抓住机遇。人之成败，本就是“三十年河东，三十年河西”。如果你能顺其自然，那么就能细水长流，不就能“水到渠成”了吗？
文/舒山有鹿
